太19:16-20:16

我们需要留意的是这个故事的前面是耶稣为小孩祝福的故事，这其实是一个实物教学，但是门徒是否明白了呢？耶稣继续地帮助他们。

很有意思的是，很多人来找耶稣，包括路10:25记载的律法师等等，都问类似的问题“做什么才得到永生”，为什么？【问正确的问题很重要。他们都问错了问题。因为他们觉得自己不错。以为靠行为可以称义，或自己的行为或表现是自己的本钱。人都是自以为义的。新约常常探讨两类人，一类是好人，一类是坏人。让我们更加认识福音，更加认识自己。】

耶稣按照他们的思路回答他们“若要进入永生，就要遵守诫命”。然后少年人问“什么诫命？”他真的不懂吗？【不是的，他作为犹太人，从小就要背诵诫命。他只是想显摆自己。觉得自己做得不错。这个少年人第二次问错了问题。方向更重要。要学会问正确的问题是第一步。】

太18:17
若是不听他们，就告诉教会；若是不听教会，就看他像外邦人和税吏一样。【和合本】
如果他不听他们的，就告诉教会；如果他连教会也不听，就应当把他看做像外邦人或税吏一样。【标准译本】
如果他也不听他们的话，你就告诉教会。如果他连教会的话也不听，你就像对待外族人和税吏那样对待他。【新汉语译本】
"If he refuses to listen to them, tell it to the church; and if he refuses to listen even to the church, let him be to you as a Gentile and a tax collector.【NASB】

罗12:2
 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。【和合本】
不要效法这世代，要藉着理性的更新而改变，使你们可以分辨什么是神的旨意——那美善、可喜悦、完美的旨意。【标准译本】
不要效法这个时代，*反而要借着心意更新，让自己被改变过来，使你们可以察验什么是　神的旨意，即什么是那美善的、神所喜欢的、完全的事。【新汉语译本】
不要模仿這現世時代，卻要藉著心意的更新而改變，使你們可以分辨出甚麼是神的旨意，即甚麼是美好、蒙他喜悅和完美的。【环球圣经译本】
别和今世同形状了，乃要以心思之更新而变了形质，使你们能察验什么是上帝的旨意，什么是那美善的、可喜欢的、纯全的事。【吕振中译本】

从千禧年的视角。末世论分为前千、无千、后千。前千分为历史性前千、时代论前千，现在增加了一个新创造千禧年主义。下面会逐一介绍。

前千的主要观点：
1、有字面意义上的一千年。
2、耶稣会再来在地上做王一千年。
3、之后是终极的审判，然后是永恒态。

无千的主要观点：
1、耶稣已经做王。
2、没有字面意义上的千禧年，现在教会就处于千禧年国度。
3、耶稣再来之后就施行审判和进入永恒态。

后千的主要观点：
1、福音会在地上持续传播并不断得胜。
2、地上越来越多的人会归主，世界最终会基督化。。
3、耶稣会再来建立地上美好的国度。

【未完待续】

参考资料：

https://rethinkinghell.com/2018/09/19/the-new-creation-millennialism-paradigm-a-radical-biblical-eschatological-alternative-to-everlasting-torment/#post-13417-footnote-2

在圣经中，“智慧”（希伯来文主要为 חָכְמָה，chokhmah（H2451）；希腊文主要为 σοφία，sophia（G4678））有多种含义，涵盖属灵、道德、实际和神圣的层面。以下是其主要意思，基于旧约和新约的解经依据：

诗篇8是一首比较难的、有争议的诗篇。来2:8的意思也是有争议的。主要有三种观点：人是指堕落前的亚当、人是指堕落后的人类、人是耶稣基督。也有人说上述的都有。我们需要仔细来看一下。

从上下文解经的角度，诗篇8:4应该是堕落后的人类，因为8:4的“人”是0582，指朽坏或必死的人，暗指人堕落后的情况，强调人的脆弱和渺小。“世人”是“the son of man人的儿子”，是泛指人的后代，而亚当是犯罪之后才生后代的。

热身：
1、愿意听主的话的举手？
2、觉得能做到主所有的要求的举手？

罗3:10 没有义人，一个也没有
传7:20 时常行善而不犯罪的义人，世上实在没有

如果你觉得你做到了，只是在自欺。可12:30-31 你做到了吗？

你觉得做不到有什么后果吗？

做不到的后果是什么？1、需要看你得罪的是谁？2、需要看神是什么样的神。所以结果就是无限的、永远的痛苦。罗6：23 罪的工价乃是死，是灭亡。不仅仅是肉身回归尘土，乃是将来要下地狱受痛苦。

圣经这么形容的。1）太5:30 宁可失去身体的一部分，手，或眼睛，不叫全身下地狱。2）太13:42 丢下火炉里，哀哭切齿了。3）太25:46 永远的刑罚。4）可9:48 虫是不死的，火是不灭的。5）路16:24 想求一点水来凉凉舌头也不能，在火焰里极其痛苦。6）帖后1:7-9 耶稣会再来审判活人死人，所有的人都要面对耶稣。人以为耶稣只是普通人，伊斯兰教以为只是先知，其实他的神的儿子。不相信神的儿子是最大的罪。人以为能抵挡神，能抵挡神的儿子，其实只是螳螂挡车。结果不信的人会受刑罚，就是永远的沉沦，离开主的面和他权柄的荣光。7）启14:10-11 他们要在火和硫磺中受痛苦，受痛苦的烟往上冒，永永远远。

出路在哪里?

患难中彰显神的公义和荣耀
帖撒罗尼迦后书1章5节-12节
讲师：洪国

亲爱的弟兄姐妹，请环顾我们周围的环境，

诗篇118:8-9  投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子

热身：在寻找什么作为你的依靠？圣经一共大概31,102节经文，中间的两节就是118:8-9. 这是圣经核心的经文。

从亚当夏娃的堕落看你进入婚姻的一些拦阻以及解决方案

创3:1-6 堕落的过程

三种欲望的诱惑

1、肉体的欲望 --好做食物    你在择偶上有什么今生的欲望一定要满足？

2、眼目的欲望--悦人眼目    你在外貌上有什么要求是必须达到的？

3、当神的欲望--今生骄傲   你在择偶上觉得自己什么地方比别人差？比别人强？你觉得什么人配不上你？你觉得自己什么配不上别人？

创3:7-13  堕落的结果

“明亮了”是什么意思？

1、隐藏  羞耻感让人隐藏。你是否有什么想要藏起来？不敢让别人知道或看见？你是否诚实？

2、惧怕  他惧怕一些后果。被惧怕驱动来做事情。他觉得行为不好，神不要自己了。只能逃避。

3、逃避  罪疚感让人逃避。你是否觉得自己做得不好或很差，神不会爱自己或接纳自己？是否逃避别人对你的面质？惧怕刑罚或评价。

4、推脱  因为惧怕而推脱。女人推给蛇，男人推给神和女人 你是否觉得自己需要在单身婚恋上承担自己应该承担的责任？做所需要的改变？

创3:16-19 堕落的后果